RADICALES LIBRES, por MARÍA V. EMBID

Un conjunto de exquisitos relatos, que te sorprenderán agradablemente. Merece la pena leerlo con calma para no perder su profundo mensaje, su depurada expresión, la delicadeza y la belleza de las figuras que brillan entre líneas, y la cuidada arquitectura de las palabras. Su autora, María V. Embid, ha puesto el alma en ellos y por esa razón se establece un diálogo entre almas, que nos invita a la reflexión y nos conmueve. Podría aseguraros que no os sentiréis indiferentes. Aquí está la sinopsis:

Un sacerdote, un anarquista, un condenado a muerte, una limpiadora, un niño que vive de las basuras son, entre otros, los protagonistas de esta colección de relatos cortos, Radicales libres. Personajes que forman parte de la mayoría silenciosa, invisible y, en ocasiones, olvidada que, desde una mirada psicológica, social y existencialista, reivindicarán el alejamiento y abandono de su determinismo para convertirse en héroes de sus propias intrahistorias y adentrarse, a través de la ficción narrativa, hacia nuevas realidades sociales e individuales porque su fin último es ser libres.

SERÉ INVISIBLE

Marcela permanece absorta, con la vista clavada en la ventana, pero sin ver nada. Su mirada no se detiene en aquella celosía ni en la tapia que hay detrás. Se pierde, se remonta más allá de todo tiempo y espacio. De pronto sus ojos oscilan levemente y se posan sobre un gato que se detiene en el alféizar. Lo contempla. Él la contempla. Ambos se miran fijamente a los ojos. Marcela lo envidia. ¡Cuánto lo envidia! Quisiera ser como él: libre. Como el viento. Como los pájaros, para poder volar.

Lucha por ser invisible. Aún no lo es del todo, pero lo conseguirá. Cada vez está más cerca de ello. Puede permanecer estática muchas horas; sin parpadear, sin inmutarse, sin llorar, sin respirar apenas, y vaciarse de sentimientos. Cuando detiene el pensamiento, lo hace libre, lo dirige y lo controla. Logra que traspase esos muros y se aleje de allí. Muy lejos. Cada vez más lejos.

Sin embargo cuando aparece ese diablo; esa fiera que tiene por marido, la invisibilidad se desvanece. Él sí la ve. Por suerte, no siempre. Pero hay dos cosas para las que jamás le pasa desapercibida: para violarla; para descargar y desfogar en ella, con saña, toda la ira y despecho acumulados durante el día.

Marcela ha perdido la cuenta del tiempo que lleva sin ver a un ser humano. Sin considerarse un ser humano. Porque aquello con lo que está forzada a vivir, no lo es. La retiene, encerrada, secuestrada; deshumanizada.

De vez en cuando alguna mujer la visita. Solo mujeres, que no le sirven de nada: no la comprenden. La enjuician. La tratan con desdén, incapaces de aceptar lo diferente. Solo es una occidental libertina, una perdida y desvergonzada, una hereje —como su «ejemplar» esposo ha  difundido—. Lejos de compadecerse, le dan consejos para que sepa agradar a su marido:

 «No lo obligues a portarse mal. Respétalo. ¡Pobre hombre! No le dejas más remedio que actuar así. No puede permitirse que salgas a la calle».

Y se van rumiando para sí:

«¡Impúdica! ¡Bastante suerte tiene con que no la repudie y la lapide!».

Prefiere estar sola. ¡Sola! Sin él y sin nadie, en aquel micromundo hostil. Por eso, cada día, cuando finaliza las escasas rutinas de la casa, practica la inmovilidad, la inexistencia. Desea ser invisible, callejear como los animales, aunque el hambre y la miseria la consuman. Todo menos el entierro en vida. Pero llega la bestia y la descubre, aunque esté paralizada…, dormida. La insulta, la pega, la escupe… Si habla porque lo agravia; si calla, porque lo ofende. La golpea sin piedad y después la fuerza y derrama en ella el obsceno fluido que la degrada y envilece. Incluso a ella la suerte la sonríe algunos días y ello (él) la ignora.

Al principio pidió ayuda, en las casi inexistentes ocasiones en que transitaba un presunto ser por la calleja; también echó algunas notas escritas por la ventana. Pero, aquellos que, por casualidad, encontraban y entendían su mensaje se apremiaban, escandalizados, a informar a su marido.

En esas ocasiones las palizas y torturas fueron, si eso cabe, más terribles y crueles. Su cerebro clama por la muerte, pero su corazón se resiste. Su hijito la espera, él no sabe que  tal vez no vuelva a verla. Seguramente la ha olvidado ya. Hace cinco años que lo dejó al cuidado de los abuelos. Él acababa de cumplir tres. ¡Maldita la hora en que ese malnacido se cruzó en su camino! ¡Maldita la hora en que no escuchó las advertencias!: «No vayas. Tendrás problemas… Todos cambian cuando retoman sus raíces…».

Se dejó convencer para visitar su país, era tan tierno por entonces… Nunca regresaron. La encerró en ese antro, del que no volvió a salir. Se siente tan sucia y asqueada, tan rota de sufrimiento, que el alma y el corazón le duelen más que su cuerpo. Llega la noche y con ella las humillaciones, los insultos, las amenazas, los golpes…  «¡Zorra! Cualquier día te mato». Lo conseguirá, ella sabe que lo conseguirá. Cada vez es más violento. Por eso ha de volverse pronto invisible, para huir, para no volverse loca.

El día se le ha dado bien; las prácticas, magistrales. Cree estar a punto. Ha llegado el momento de demostrárselo. Él entra. Ella no se inmuta. La mira. Grita. Primer bofetón: la tira al suelo. Trata de aguantar impasible incluso la paliza; pero al no quejarse, al no chillar, él se irrita más, odia más, se endemonia.  Cree que daña poco y golpea con más fuerza. Le patea el vientre, el pecho, la cabeza… Casi prefiere que la mate de una vez y así poder descansar de todo aquello.

Y casi es así: la deja medio muerta. Se detiene, la contempla y observa que no reacciona. Incluso se asusta. No tiene buen aspecto. La tumba en la cama.

Ella sonríe con la mente. La felicidad la embriaga. Al fin se ha salido con la suya. Ya no siente molestias. Nada duele. Se eleva. Contempla su cuerpo inerte sobre la cama. Lo observa a él. Toda su hombría rodando por el suelo. Allí, y solo, no es nadie.

Marcela echa una última mirada a su envoltura y se va. De vacío. No necesita nada. Puede cruzar por delante de la gente sin que se enteren. Al fin es invisible.

Comienza su viaje astral. Viajará hasta su hijo. Debe darse prisa, mientras su cuerpo aguante en ese estado. Preferiría llevárselo consigo, para que su chiquitín la viera, pero eso es imposible; el monstruo ni muerta la dejaría escapar de aquellas cuatro paredes. Además, a su hijito no le iba a gustar, está tan estropeada... Sería incapaz de reconocerla. Sin embargo…, aunque su pequeño no advierta su presencia, ella sí lo verá, lo abrazará y velará por él. Desea tanto acariciarlo.

Flota, levita, vuela. Nada puede detenerla ni controlarla. La libertad la vuelve loca; eso que antes siempre tuvo y tan poco valoró.

Ya es invisible. Ya es libre.

PIE DE LOTO, una tortura más para las mujeres

Es TERRIBLE el grado de tortura que se llega a aplicar en algunas personas, de forma establecida y convencional. Acabo de leer el libro “El abanico de seda” y se me parte el alma pensando en el sufrimiento que la propia familia provocaba en unas inocentes niñas. Y tenían la valentía de vivenciarlo. Me resulta tan difícil entender que no mueras al ver a tu hija de unos seis años pasando por ese trance... Me refiero a la tradición del “PIE DE LOTO”, costumbre ancestral china, que en su grado máximo conseguía, no ya atrofiar el crecimiento de los pies sino reducirlos. Lo ideal eran 7 cm. ¿Os lo podéis imaginar? Los vendaban pillando los dedos, salvo el pulgar, y forzándolos hacia atrás. Quedaban doblados por debajo del pie. La venda la sujetaban con mucha fuerza en el talón, que se iba juntando poco a poco con la planta del pie. Cada cuatro días apretaban el vendaje (otra vuelta de tuerca). Las niñas eran obligadas a caminar entre gritos, llantos y dolores, pisando y cargando el peso sobre sus propios dedos. Llegaba un momento en que los huesos de los cuatro dedos doblados y el del empeine se rompían. Los lavaban, pero seguían estrechando el vendaje, a pesar de los picos de hueso clavados en la carne, del sangrado, supuración, etc. El proceso completo duraba aproximadamente dos años, para las que llegaban, porque algunas morían de cangrena o infección.

Aquí os dejo un enlace, pero podéis ver muchos más poniendo tan solo en Google “pie de loto”. La fotografía pertenece a este mismo enlace.

https://www.vipavi.es/china-pies-de-loto/

SI TE PEGA NO TE QUIERE

Así se titula este interesante artículo que publica Rosa Díez en la página que os enlazo:

http://www.elasterisco.es/si-te-pega-no-te-quiere/

Muchas mujeres siguen sintiendo pavor a reconocer que el hombre con el que conviven, que quizá una vez las quiso, ya no las quiere. Que si le levanta la mano una sola vez, que si la maltrata sicológicamente, la desprecia, la devalúa, la falta al respeto, la amenaza…ya no la quiere.

NIÑAS Y MUJERES AVANZANDO

Hay algo que nunca llegaré a ver, pero que me haría el ser más feliz de la tierra: que todas las mujeres, de cualquier etnia, país, condición, procedencia, confesionalidad, ideología, etc... llegaran a ser libres y valoradas sin la menor referencia al sexo, hasta el punto de que desapareciera, por falta de sentido, la lucha por sus derechos y su igualdad en el mundo. En todo el mundo.

Me ha gustado mucho este artículo.

http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/mejoreducados/2017/05/11/technovation-la-revolucion-de-11000.html

PRIMERA MUJER DIRECTORA DE LA HISTORIA DEL CINE

No paran de aparecer mujeres pioneras en algo. Cada vez sale a la luz alguna más; aunque... más que luz hablaremos de penumbra, porque, salvo alguna mención en algún blog que otro, poco más se dice de ellas.

Comparto esta entrada de un blog de cine:

https://www.blogdecine.com/cine-clasico/alice-guy-blache-descubrimos-a-la-primera-mujer-directora-de-la-historia-del-cine

Ampliación de ella en la Wikipedia:
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Alice_Guy

PALABRA MALDITA: FEMINISMO

«Yo lo único que he sido capaz de averiguar de lo que es el feminismo es lo siguiente: Sólo sé que la gente me llama feminista siempre que expreso sentimientos que me diferencian de un felpudo».     Rebecca West

La palabra feminismo es una palabra maldita y condenada. A ciertas personas, cuando la oyen pronunciar, se les enciende la ira. Ya no reflexionan ni atienden a razones. Confieren a la palabra un significado extremo y revolucionario, cargado de matices y connotaciones políticas. Este término representa a un sector muy, muy amplio de personas. A veces, por raro que parezca, hay feministas (también hombres) que pertenecen a tendencias políticas diferentes. No siempre hay que ver en este término posturas extremas, ni militancias políticas.

No es el término lo que cuenta, son los hechos.

Yo no soy militante de ningún grupo; entiendo por feminismo alcanzar la IGUALDAD entre hombres y mujeres. Y cuando digo la igualdad, me refiero a ambos. Ninguno por encima del otro. Ninguno con privilegios extra.

Entre l@s feministas los hay exaltad@s, tranquil@s, respetuos@s, mal educad@s, intolerantes, comprensivos… ¡Cómo no! Como en cualquier grupo humano. ¿O es que los que pertenecen a un partido, grupo, asociación, etc. Son clones y calcos unos de otros?

Me encanta la definición que hace del concepto una de las protagonistas de Harry Potter: Emma Watson. Escuchadla, por favor, sobre todo los que se ponen de uñas al oír esta palabra. Lo expresa con tanta tolerancia y delicadeza. Aquí os dejo el enlace: 

https://www.youtube.com/watch?v=SAgUHOvx-co

EN MEMORIA DE LAS VÍCTIMAS POR VIOLENCIA DE GÉNERO

PRECIOSO CÓMIC DE VICTORIA IZQUIERDO BERMEJO

VIOLENCIA DE GÉNERO. VÍCTIMAS: 20 ASESINADAS EN DOS MESES 2017

TODAS LAS MUJERES ASESINADAS EN ESPAÑA POR VIOLENCIA DE GÉNERO MACHISTA EN 2017

FUENTES: Ministerio, diarios locales y nacionales, diversos Blogs y Páginas especializadas en Violencia de género:

Año 2007: 71 mujeres. 

Año 2008: 84 mujeres asesinadas 

Año 2009: 68 mujeres asesinadas. 

Año 2010: 85 mujeres asesinadas 

Año 2011: 67 mujeres asesinadas 

Año 2012: 57 mujeres asesinadas 

Año 2013: 57 mujeres asesinadas 

Año 2014: 59 mujeres asesinadas 

Año 2015: 64 mujeres asesinadas

Año 2016: 53 mujeres asesinadas

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VIOLENCIA DE GÉNERO. 20 MUJERES ASESINADAS DURANTE 2017 

1. 04-01-17 Madrid. Primera asesinada de 2017, Matilde Teresa De Castro Hernández, de 44 años, asesinada por su pareja, Nelson Enrique Parra Tabares, de 20

2. 01-01-17 Madrid. Se confirma el asesinato machista de Estefanía, una mujer de 24 años, tras ser arrojada por la ventana de un cuarto piso por Carlos Javier, su pareja, de 25 años.

3. 15-01-17 Huércal (Almería). Toñi García Abad tenía 33 años y fue degollada por su expareja, Francisco Salvador García Sánchez,de 31 años, que no había admitido que la relación se acabara. Un sentimiento machista de propiedad que genera asesinatos.

4. 16-01-17 Burlada (Navarra). Se llamaba Blanca Esther Márquez Andrés y su marido, Francisco J. Nieto., ha confesado ante la policía que había estrangulado a su mujer y tirado el cuerpo al río.

5. 18-01-17 Madrid. María Angeles Prieto Ramos, de 79 años, fue asfixiada por su marido, Ricardo Alba Abril, de 78 años y se suicidó dejando una carta diciendo que lo hacía para que ella no sufriera (tenía alzheimer). El Ministerio no la ha incluido en la lista de asesinatos por violencia de género

6. 28-01-17 O Carballino (Ourense). Virginia Ferradás Varela, 55 años, acuchillada por su marido, José Alén Lorenzo, de 59.

7 30-01-17 Seseña (Toledo). L.C.B.G, un hombre de 40 años, detenido por el asesinato de su pareja J.D.L.M., también de 40 años.

8. 03-02-17 Madrid. Tras una discusión en la habitación del hospital, Vladimir Valdominos Ibacache, de 27 años, al grito de “Te voy a dar donde más te duele” dirigido a su pareja, Noemí Dávila, cogió a la bebé, Aramis Valdominos Dávila, de 1 año, y se tiró por la ventana, muriendo ambos. Al ser una bebé el Ministerio no la ha incluido en su listado por ahora.

9 05-02-17 Mora (Toledo). Cristina Martín Tesorero, de 38 años, asesinada a apuñaladas por su marido Rafael García, de 44. Tenían ambos una hija de 5 años.

10 07-02-17 Súria (Barcelona). Carmen González Ropero, de 79 años, fue asesinada por su marido, Pablo, de 82 años, mientras dormía que trató de suicidarse después.

11 11-02-17 Seseña (Toledo). Laura Nieto navajas, de 26 años asesinada por a tiros por su pareja, José Ricardo Duarte medina, de 31 años, guardia civil de profesión. Tras asesinarla se suicidó con la misma arma.

12 13-02-17 Daimiel (Ciudad Real). Ana Belén Ledesma, de 46 años, asesinada a cuchilladas por su pareja, Manuel, de 57 años.Estaban en trámites de separación.

13 13-02-17 Daimiel (Ciudad Real). Tras asesinar a su pareja, acuchilló y asesinó también a la hija de ella, Ana, de 18 años. Esta joven, aunque no aparece en el listados del Ministerio por no ser pareja, pero yo la incluyo al haber sido asesinada en el mismo acto que la pareja, por lo que la considero violencia de género machista.

14 19-02-17 Campello (Alicante). Margaret Stenning, una mujer de 79 años asesinada por su marido de 86 en la residencia de ancianos donde vivían.

15 20-02-17 Redondela (Pontevedra). Mª José Mateo García, tenía 52 años, su expareja, Emilio Fernández Castro, hizo explotar la casa para asesinarla, muriendo los dos. (aunque parece claro este caso, el Ministerio lo ha puesto como “en investigación)

16 21-02-17 Santa Perpetua (Barcelona). Leidy Yuliana Díaz Alvarado, de 34 años asesinada a cuchilladas por su expareja, Francisco José López Romera, quien tenía varias denuncias y una orden de alejamiento desde enero.

17 21-02-17 Valencia. Gloria Amparo Vasquez, de 48 años, moría en el acto tras caer por el hueco de la escalera de un bloque de pisos de la capital. Tras las investigaciones han detenido a José Luis G. G., un hombre de 54 años con quien mantenía una relación y con antedecentes de violencia de género.

18 21-02-17 Gandía (Valencia). Dolores Correa Pérez tenía 47 años y era guardia civil retirada. La encontraron muerta en el baño de la casa. Ha sido detenido en Móstoles José Luis S. G, que tenía orden de alejamiento de ella.

19 22-02-17 Villanueva del Fresno (Badajoz). Una mujer de 91 años, tras haber sido hospitalizada el día 19 por las puñaladas en el cuello que recibió de su marido, de 92 años, ha fallecido en el hospital.

20 01-03-17 Madrid. Joe de Jesús Vasques Rubi, tras degollar a su pareja, Erika Lorena Bonilla Almendárez, de 32 años hizo explotar la vivienda para suicidarse, muriendo por las heridas.

MICROMACHISMO

 ¿Te han juzgado por tu aspecto en lugar de por lo que decías?¿Te han preguntado que dónde estaba tu jefe cuando la jefa eres tú?¿Te han cuestionado por no querer tener hijos?¿Te ha hecho tu novio sentirte culpable simplemente por mostrarte como eres?

 No, no solo te ha pasado a ti. También LES HA PASADO A ELLAS:

Enlace de "Eldiario.es", que merece la pena ver y escuchar:

http://www.eldiario.es/micromachismos/video-micromachismos-a-mi-tambien-pasado_6_612498773.html

LA INQUISICIÓN EXISTE Y VA A LA CAZA DE BRUJAS

Si os dicen que la Inquisición desapareció, no os lo creáis. Aún existe, y se ha ramificado por todo el mundo. Cuando os digan: "Eso fue cosa de la Edad Media", os mienten. La diferencia es que ha modificado sus costumbres, para modernizarse. Ya no se dice «caza de brujas», en estos días se dice «caza de mujeres»; a veces incluso algunos «hombres Inteligentes», que aún existen, aunque en franca minoría, son objeto también de esa caza. Unos y otras ¡estorban! Elevarlas al rango de personas constituye un peligro: se perderían esclavas, siervas, receptáculos de placer y, sobre todo, podrían desenmascarar la supina ignorancia y su maldad, dejándolos en evidencia y desprotegidos.

Ahora es peor, mucho peor; la Santa Inquisición se ha expandido, se ha aliado y ha pactado con sus enemigos. Ha perdido el rumbo. Negocia con otras religiones, con el Islamismo, por ejemplo. Vende su alma al diablo. Y ¿todo por qué? Porque teme a las mujeres. Todos las temen. 

Son seres terroríficos, que pueden degollarlos por la noche, mientras duermen. O pueden amputarles la vaina de su deseo. Temen que los embrujen y los HAGAN PENSAR, como hacen ellas (hacerles pensar jamás sería posible, por mucho que se lo crean). Eso sería gravísimo, pues verían las consecuencias de sus propios actos. 

Se dice que en estos días la Santa Inquisición se mueve por Rusia. Uno de sus acólitos, disfrazado de mujer para infiltrarse y confundir, ha llegado al Parlamento y ya ha empezado a retorcer y a enturbiar la situación. No les convienen mujeres inteligentes e independientes. Hay que encerrarlas, doblegarlas, reprimirlas, torturarlas, lesionarlas, masacrarlas... Eternamente.   Y, sobre todo, reducirlas a la nada.

Aquí abajo la muestra de la crueldad y del 
oprobio.
http://www.telecinco.es/informativos/internacional/Rusia-violencia_domestica-malos_tratos-maltrato_mujer-violencia_machista-violencia_genero-despenalizacion_violencia_domestica-violencia_domestica_Rusia-machismo_Rusia-parlamento_Rusia_2_2307405205.html

Determinarán también hasta qué grado se las puede pegar. ¿Bastará con dejarlas con un soplo residual de vida? 



Recordad este nombre, que a nadie se le olvide: ELENA MIZULINA. Ella es la impulsora de que oficialmente se pueda pegar a las mujeres en Rusia. ¡Y la Iglesia Ortodoxa lo aprueba!
¿Una madre que potencia que peguen a sus hijas y a su propia madre? ¿No tiene hijas? ¿Las aborrece? ¿Está celosa de ellas? ¿Es masoquista? Equilibrada e inteligente, desde luego, no es.
Propone que SE PUEDE PEGAR A LAS MUJERES en un país con 10.000 asesinadas por esos malnacidos a los que se les permitirá pegarlas para premiar su colaboración con la causa.
Desde luego, si el Cielo existe, si personas así lo van a compartir, MUJERES, haced todo lo posible por no ir allí. ¿Qué os espera al lado de sádicos desnaturalizados? 

Me encantaría que aprobaran una Ley que autorice a PEGAR UNA VEZ AL AÑO A LOS PARLAMENTARIOS  que han apoyado la propuesta.

Cuidado, se rumorea que la Inquisición tiene sus miras puestas en USA.

Continuará el tema en otra entrada.

¿QUÉ SE ESCONDE BAJO UN BURKA?

¿Monstruos, apestadas, sabandijas, demonios, alimañas? 

¡Qué va! Se trata de mujeres. Esas son mi madre, mi hermanas, mis hijas... Y las entierro en vida por su bien. Para que no pequen. Y porque son de mi propiedad. Puedo hacer con ellas lo que quiera. Yo solo soy benevolente y misericordioso.Cuanto hago lo hago por su bien. Hay que ocultarlas, borrar su existencia. Si las violan es porque transmiten algo, si despiertan deseos pervertidos es porque provocan. Nosotros los hombres somos santos e inocentes... Somos tan buenos, inteligentes y honrados que para no caer en la tentación, destruimos la tentación, la aniquilamos, la castigamos... 

Ojos que no ven, CORAZÓN QUE NO SIENTE. 

Efectivamente: hombres así, hombres sin mujeres... Verdugos de quien les da la vida y de los seres que llevan su sangre no puede sentir, no pueden tener paz en sus corazones. Por lo tanto, para ser capaces de cometer tales canalladas es que se han cambiado el corazón por piedra.

Este artículo de Antonio Muñoz Molina merece la pena.

Mundos sin mujeres

http://cultura.elpais.com/cultura/2016/07/06/babelia/1467822989_328371.html

UN PAÍS DE HECHICERAS

Me ha gustado y lo pongo en mi blog. Un artículo de El País semanal, por Manuel Rivas.

En España son las mujeres las que están frenando la derrota de la cultura. Donde no están, todo parece un “maldito sitio triste”. 

ES DIFÍCIL, casi inverosímil, imaginarse la historia de Sherezade al revés: un hombre que, para salvar su vida, cuenta cuentos durante mil y una noches a una mujer todopoderosa. Hasta la ninfa y maga Calipso, en la Odisea, renuncia a sus poderes, que son muchos, para liberar de su abrazo enamorado a Ulises y dejarle regresar a Ítaca.

El sultán Shahriar, con el que tiene que vérselas Sherezade, es un cabrón sanguinario, por decirlo de forma educada, que cuenta en su historial con al menos tres mil feminicidios, los de las muchachas vírgenes a las que ordenó decapitar después de tomar posesión. Es el poder absoluto que se realiza en la pulsión destructiva y cuyo mayor goce será destruir al objeto del deseo. No parece ser un poder que se ablande, ni siquiera en el tálamo, ni que vaya a mejorar de humor por unos monólogos del antiguo club persa de la comedia.

Esa ficción cruel tiene un principio de realidad. El telón de fondo de Las mil y una noches es un escenario que se prolonga hasta nuestros días. Allí donde se viola y mata impunemente. Las metamorfosis de ese poder criminal, desde el sultán al último dictador o al capo que negocia con la trata de mujeres, siempre tienen como componente nuclear el machismo y la violencia. Por eso es tan acertada la palabra violación para definir todos sus actos. Se violan los derechos. Se violan los cuerpos y las almas. Se viola el lenguaje.

Después de vivir dos guerras, de las grandes, Elias Canetti se lamentaba no haber escrito más y más contra el lenguaje bélico: si unas palabras traen la guerra, otras podrían frenarla. Lo extraordinario de la historia de Sherezade, lo que a ella la mantiene viva y reactiva nuestro presente, es la manera en que la boca de la literatura frena la catástrofe. No estamos acostumbrados a que triunfe el activismo del sentir. Pero ocurre. El único patrimonio de Sherezade es la palabra poética, la boca que da a luz un lenguaje que no pretende dominar. Y ese activismo del sentir consigue un primer efecto revolucionario: desequilibra al poder.

Desde el momento en que quiere seguir escuchando, ya no es el mismo. Podría haber cortado de cuajo. Así hizo Stalin con Osip Mandelstam. Ordenó matarlo por un epigrama. Allí donde dice: “Como herraduras forja un decreto tras otro”. También lo desequilibró, pero su reacción fue acallarlo para siempre. Aquí pasó con nuestro mejor poeta: Federico García Lorca. Sherezade, en él, fue violada, asesinada.

Hoy podríamos hablar de una Sherezade colectiva, entendido como un taller que bulle de diversidad. En el ámbito creativo, en España, en Latinoamérica, seguramente en todo el mundo, lo más audaz, lo que abre paso, tiene el sello de Sherezade. En España se han publicado estos días dos antologías poéticas que son marcas del tiempo. Una, (Tras)lúcidas, edición de Marta López Vilar (Bartleby Editores) que incluye 29 autoras y poemas en castellano, gallego, euskera y catalán. La otra, Poesía soy yo, publicada por Visor, que alberga obra de 82 poetas de España y América.

La revolución de Sherezade es un laborioso proceso contra la estupidez, agravada por el “histerismo masculino” que ha dominado en el poder político, religioso y cultural. Marcelino Menéndez Pelayo despachaba así a Emilia Pardo Bazán: “Literata fea con peligro de volverse librepensadora”. Fueron incapaces de ver que era la mejor: el machismo, esa mezcla de grosería y miedo, los cegaba. Y ahora, don Marcelino, la cultura en España es un cultivo de hechiceras, heterodoxas y librepensadoras. Donde no están, todo parece un “maldito sitio triste” con una pantalla donde ver el fútbol, las moscas y los toros.

Para evitar los estragos de la neodepredación, en Europa se lanzó la idea defensiva de la “excepción cultural”. Algunos Gobiernos desarrollaron políticas activas para evitar el desahucio de la cultura de los espacios públicos. Se trató el libro, el teatro, el cine, la música o la danza como bienes necesarios. Aquí, los gobernantes echaron una mano a la cultura, una mano al cuello. Nuestra “excepción cultural” han sido y son las mujeres. Son ellas las que están frenando la derrota de la cultura. ¿Frente a quién? Frente al imperio del Vacío. El poder de la Nada.
¡Qué suerte, don Marcelino, un país de hechiceras!

http://elpaissemanal.elpais.com/columna/un-pais-de-hechiceras/

PROTOTIPOS

El prototipo ideal es esa imagen que las sociedades imponen para ser valorados y aceptados en su seno. Cualquiera que se sale de él es  excluido, censurado, castigado..., lo menos, mal visto. Sociedades cerradas desde el comienzo de los tiempos que no admiten diferencias entre sus miembros. Quieren clones que perpetúen la costumbre, las reglas, los valores (un gran "sinvalor") de siempre. No a lo nuevo, no a lo desconocido. En el fondo es miedo, inseguridad, egoísmo.  Son los que ocupan los mejores estrados en esta organización social los que más tienen que perder y lo protegen. Sin embargo, perpetúan estas anquilosadas estructuras, personas que no tienen nada que ganar con ello. ¿Qué motivos las llevan a  pensar y actuar así. Miedo también, pero miedo a ser degradadas; creen poniéndose del lado del poder, estarán más protegidas, aunque sea a cuenta de perder su individualidad y libertad de pensamiento. Inseguridad también; a lo desconocido; ya se sabe el dicho: "Más vale lo malo conocido...". Incredulidad de la existencia de cambios, "Es lo que se ha visto siempre". Hay un sector considerable que opinan que las cosas deben cambiar, pero "¿quién le pone el cascabel al gato?".

Y, llegados a este punto, volvemos a lo de siempre: la mujer, la más castigada en esta inmovilidad o, a veces,  involución social.

Lo que pretendo resaltar hoy en esta entrada es un sistema de estancamiento de la condición femenina, originado o derivado de ese adoctrinamiento al que somos sometidas desde pequeñas con lo que es el patrón de la belleza ideal.
En el momento actual los máximos responsables de la "mujer sexy espectacular" son el cine, la televisión, la prensa del corazón, determinados comercios y empresas (que desean ese prototipo para sus ventas) e, incluso (y ya es triste) las clínicas, gabinetes y profesionales de la estética; da muchas "pelas".

LA EDUCACIÓN: LOS NIÑOS SÍ, ¿Y LAS NIÑAS...?

Hoy, escuchando las noticias, he oído decir que uno de los sectores más dañados en Siria era el de la enseñanza, y que "Los conflictos como la guerra agravan este problema, según la directora del Instituto de Estadística de la UNESCO, Silvia Montoya, quien señaló que tras dos años de guerra se pasó de que la totalidad de los niños y adolescentes estuvieran matriculados a dejar fuera de la educación a cerca de dos millones”.

Entonces me he preguntado, "¿No es, acaso,  esto lo que pasa con millones de niñas en el mundo con o sin guerra?"

“Las niñas, las más desfavorecidas.

En cuanto al género, las niñas se llevan la peor parte. Son las más desfavorecidas especialmente en Asia meridional y occidental, donde el 80% tienen muy poca probabilidad de acceder a la educación, frente al 16% de los niños”.

Más información en este enlace. Es muy interesante: 

http://www.20minutos.es/noticia/2507623/0/unesco-informe/ninos-dolescentes/escuela-escolarizacion/#xtor=AD-15&xts=467263

Y a las niñas les sucede no solo por motivos de guerra, sino por sistema, costumbres, tradición... ¿Cómo es que no se hace este llamamiento años tras años, día tras día para ellas?". Sé que la UNESCO demasiado hace ya, pero ¿lo hacemos los demás? ¿Hace algo el mundo por evitarlo?

Esto dice la UNESCO también:

“Hay una serie de obstáculos que impiden o limitan la participación de las mujeres en la educación. Algunos de los que tienen mayor relevancia son la pobreza, el trabajo infantil (en especial el trabajo en el hogar), los matrimonios tempranos, los embarazos precoces, los conflictos armados, el acceso difícil a los centros escolares, los entornos escolares peligrosos y violentos, y, principalmente, las prácticas sociales discriminatorias* que tienen lugar dentro de la escuela desde la más temprana edad. Sin embargo, prevalece una tendencia a la invisibilidad y a la negación del sexismo y de las prácticas discriminatorias, así como de sus consecuencias.

Si los padres con bajos niveles de ingresos tienen que decidir cuál de los hijos se queda en casa sin ir a la escuela, la elegida será la niña, ya que se considera que ella se casará y, por lo tanto, no aportará dinero a la familia en el futuro.

Finalmente, la inseguridad y la violencia sexual es una de las principales trabas para que las niñas o las mujeres puedan acceder a la escuela. En situaciones de conflictos violentos, las escuelas quedan especialmente en riesgo y los grupos armados toman a las niñas y a las jóvenes como objeto de violencia sexual, intimidación, reclutamiento para el combate o bien para convertirlas en esclavas domésticas o sexuales”.

Increíble, ¿verdad? La pobreza es muy triste y dura de por sí, pero que en idéntica situación la mujer sea aún más pobre que el hombre... ¡Clama al Cielo! Aunque... ¿a qué Cielo clamar? ¿Hay algún Cielo con DIOSA? ¿O uno donde DIOS Y DIOSA tengan las mismas atribuciones?

Y añade la UNESCO:

“Los beneficios de educar a las niñas

La educación de las niñas y mujeres tiene un fuerte impacto en el desarrollo de las sociedades. Está comprobado que el avance en la educación de las mujeres durante los últimos 40 años ha salvado 4 millones de muertes infantiles. Una madre que sabe leer, con conocimientos básicos sobre nutrición, salud e higiene, tiene un 50% más de posibilidades de que su hijo o hija sobreviva después de los 5 años de edad”.

Fijaos en los beneficios que aporta una mujer que aprende y eso ya solo en el plano familiar, sin meternos en el profesional.

¿Qué borricos no comprenden la igualdad de la mujer? No son tantos los borricos, no. Lo más triste es que la mayor parte de las personas, lo comprenden,  pero es mejor no revelarlo y mantener vigente la discriminación; así se obtienen muchos beneficios: mano de obra gratuita, secuaces incondicionales, servidoras y esclavas (domésticas, sexuales, laborales...) que satisfacen sus intereses. Otro motivo es la inseguridad; muchos hombres temen que si las mujeres se sitúan en un plano idéntico al de ellos, acaben desplazándoles; y muchas mujeres temen no poder dar la talla en un terreno de libertad,  prefieren seguir siendo esclavas, un rol en el que se desenvuelven muy bien y se sienten arropadas.

Esto me recuerda a la obra de Miguel de Unamuno, "San Manuel Bueno, mártir".

Trata de la historia de don Manuel Bueno, párroco de su pueblecito, Valverde de Lucerna. Múltiples hechos lo muestran como “un santo vivo, de carne y hueso”, un dechado de amor a los hombres, especialmente a los más desgraciados, y entregado a “consolar a los amargados y atediados, y ayudar a todos a bien morir”. El sacerdote esconde un terrible secreto: no tiene fe, no puede creer en Dios, ni en la resurrección de la carne, pese a su vivísimo anhelo de creer en la eternidad. Y si finge creer ante sus fieles es por mantener en ellos la paz que da la creencia en otra vida, esa esperanza consoladora de la que él carece. Muere don Manuel, sin recobrar la fe, pero considerado un santo por todos, y sin que nadie, fuera de Lázaro y de Ángela, haya penetrado en su íntima tortura.

Pues en el caso que nos ocupa es parecido: no se cree lo que se vende, pero interesa hacerlo creer a los demás y no como San Manuel en beneficio de los otros, sino en el propio beneficio. Puro egoísmo.

Se ha avanzado mucho en este tema en cuanto a leyes, derechos, acuerdos, normativa... lo más triste es que no se avance en el corazón de las personas. Mientras se aplique la igualdad en los Derechos de hombres y mujeres y sea aceptado como una imposición y no como un caso de Justicia, nos quedará mucho camino.

DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA

La primera celebración del Día Internacional de la mujer tuvo lugar el 19 de Marzo de 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza.
Hay mujeres que aplauden y celebran este día y otras a quienes les disgusta por diversos motivos, unas en contra y otras a favor de las reivindicaciones de las mujeres, pero no voy a entrar ahora en ello. Lo que realmente importa es que NOS VALOREMOS A NOSOTRAS MISMAS. Cualquier mujer tiene mucho más valor de lo que le han hecho creer. No os subestiméis.

La igualdad legal, política, profesional, social, familiar y personal  se les ha negado a las mujeres durante muchos siglos. ¿Os habéis parado a meditar seria y tranquilamente en ello?

La lucha por los derechos políticos de la mujer empezó durante la revolución francesa de 1789. Una de sus más firmes defensoras fue Olympe de Gouges,  No tuvo éxito. murió decapitada en la guillotina solo por reclamar para las mujeres los mismos derechos políticos que disfrutaban los hombres.

La vida en la tierra comenzó hace millones de años y los primeros logros de las mujeres no empezaron hasta el S. XIX. 

¿Por qué motivo la mujer siempre ha vivido sometida al hombre. Por qué siempre hemos sido seres de segunda clase, o tercera o cuarta o... "el último mono"? Os ruego, por favor, que os desnudéis de prejuicios de tipo político, religioso, social..., que desvían y desvirtúan la inmensa importancia del tema.

Yo he pensado en esto muchas veces, ¡muchas! No lograré entenderlo por más vueltas que le de.  Me diréis: "Es que somos muy diferentes". Por supuesto. Existen diferencias, claro está, pero también las hay entre los hombres, y muy grandes. Los hay fuertes y débiles, con mucho intelecto -entre comillas, pues en este tema jamás lo han demostrado- y con poco intelecto, hábiles y torpes, rápidos y lentos, bajos y altos, vivaces y despistados... ¿Se les despoja por eso de sus derechos? Se hacen diferentes leyes para hombres de "valor" y para hombres de pocos méritos? No ha habido leyes para ciudadanos de categoría "A", ciudadanos de categoría "B", etc. Si se han hecho diferentes leyes para mujeres y para hombres. Somos diferentes, pero hay muchas más igualdades que diferencias.

Un hombre enfermo, imposibilitado, por ejemplo, sin autonomía, podía tener y administrar su capital, su patrimonio, una mujer no podía ser dueña de su propio dinero. Increíble

¿Y cuál es es poderoso motivo que nos hace someternos sin rebeliones ni enfrentamientos? ¿Qué inexplicable razón hace que las mismas mujeres defiendan tantas desigualdades y discriminaciones descomunales? ¿Por qué muchas defienden que se les ponga yugo y se las esclavice?
¿Será por su gran capacidad de empatía con el sufrimiento de los demás? ¿Será por el hecho de ser madres?

Cuando una mujer musulmana defiende la postura de que es feliz así y de que eso es lo que desea, pienso en esa noche en que tiene que levantarse, acercarse a su hija por sorpresa y, con lágrimas en los ojos, amputarle el clítoris, sabiendo que está mutilación arruinará su vida para siempre, incluso poniéndola en peligro de muerte, ¡NO ME LO CREO!!!

Este es un tema interminable, al que volveré de vez en cuando. Voy a terminarlo ahora con una opinión mía que siempre defiendo cuando hay disparidad de opiniones:
Suelen decirme: "Es que hay mujeres a las que les gusta eso: ser mimadas, cuidadas,protegidas, admiradas, dedicarse a su casa y que los hombres decidan por ellas y resuelvan los asuntos trascendentales". De acuerdo, ellas son libres porque tienen la situación que les gusta, nadie tiene por qué obligarlas a trabajar fuera si no lo desean. Pueden ser mujeres "objeto" si es lo que eligen. Pero ¿es igual para todas? ¿Y la que desea otra cosa? ¿Esa no tiene derecho? Para que todas seamos libres debemos tener esa misma posibilidad: derecho a decidir. La libertad consiste en eso, que a nadie se le impida vivir su vida como le de la gana, siempre que no lastime los derechos ajenos.